墨色散去,一副字帖映入紙上。
“海納百川,有容乃大。”
“壁立千仞,無欲則剛。”
短短十六個字,竟然如此浩然,如此剛正。
此聯為清末政治家林則徐任兩廣總督時,在總督府衙題書的堂聯。
意為:大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千條河流;高山因為沒有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。
上下聯最后一字——“大”與“剛”,表明了為官者的至大至剛,這種浩然之氣最偉大,最剛強,最值得人欽佩。
這幅字用的更是魏碑體,體現了是一個建安風骨,魏晉豪杰,令人心馳神往。
最后,喬天欽提筆寫下了落款。
“贈恩師江州知府石傳門”
“學生喬天欽奉上”
這一刻,一切仿佛都已經蓋棺定論,金色的文道之氣逐漸升起,在眾人不可思議的眼神中,響徹了整個喬府。
“這……這是……”
老舉人震驚的望著眼前全新的文道意象,連茶水沾濕了衣袖都沒有注意到。
百川歸海,萬仞崢嶸。
剛、強、浩,三種氣勢再文道之光中融為一體,在宣紙上化作一幅壯美的河山圖,宣泄著自己無可匹敵的力量。
“百川東到海,何時復西歸……”
青年秀才暗嘆了口氣,這副楹聯雖未成鳴州之勢,及不上《春曉》驚艷,但是胸中裹挾的浩然正氣,卻更加符合石知府的身份,不得不說,這絕對是一件更好的贈禮。
此刻,石傳門也是略顯驚訝,驚訝于喬天欽的文采,也驚訝于這首贈予他的字帖。
“恩師。”
喬天欽將毛筆放回架上,拱手說道:“字帖已成,請您品鑒。”
“嗯。”
石傳門點了點頭,只見他輕一抬手,書案上的宣紙瞬間消失,隨后顯現在了他和喬千城的面前。
“好,好,好!”
片刻過后,三個“好”字脫口而出,欣喜之意躍然于臉上,石傳門不是虛偽的人,他看向喬天欽的眼神也越發地欣慰。
“喬解元的詞,真是為知府大人量身打造。”
劉秀才說道:“整個江州府,誰人不知知府大人為官清廉,剛正不阿,正猶如包容百川的大海,萬仞崢嶸的高山,學生佩服!”
“我等佩服!”
“嗯。”
石傳門放下宣紙,溫和地說道:“時風,你之詞意,通俗易懂,但你可否愿意再為本府講解一番?”
“自然。”
喬天欽離開了書案,走到了大堂正中,望著四處或忌妒,或好奇,或崇拜地觀望著的士子,他朗聲說道:“學生之詞雖簡,但卻寫明了“容”和“剛”,此二詞均是文道修身之要術。
文圣夫子留有圣言,《論語·顏淵》曰:“己所不欲,勿施于人”,《論語·雍也》有述:“己欲立而立人,己欲達而達人”。
學生認為,唯有海納百川的寬闊胸懷和氣度,才能“容天下難容之事”,就能與人與己“無所不容”。這種對他人所表現出的寬容,就是文道所倡導的“恕”。
孟圣同樣留有圣言,《孟子·公孫丑》享曰:“我善養吾浩然之氣”,又曰:“其為氣也,至大至剛。”諸葛武侯之祠上也留有:“淡泊以明志,寧靜以致遠”之言,可見它們便是“容”與“剛”的天作之合。
唯有同時抵達“容”和“剛”,才能真正稱一好官,即以仁愛之心為人著想,善于調整百姓之間的關系,達到合理融洽的境地。”
說著,他將頭抬起,直視著石傳門戴著笑意的雙眼,敬佩地說道:“恩師之德,高山仰止,景行行止,恩師之行,如風光霽月,包容萬象,學生一念之間,便有所感,今特此作此聯贈予恩師,請您收下。”
“時風啊。”
石傳門捋了捋短須,謙虛說道:“你這還真是折煞本府了,吾自幼飽讀詩書,聆聽圣訓,為官從政確實不敢有絲毫怠慢之處,但比之那些巡撫大員、朝廷重臣、文道先驅還是所差甚遠,如何能當得起此聯?”
“朝廷大員或許風骨更甚,但學生的恩師,卻只有您一個。”
喬時風彎腰行學生之禮道:“恩師莫要謙虛,整個江州府中,也唯有您當得起此聯,請您莫要嫌棄學生才疏,收下它吧。”
“請知府大人收下。”
在場眾士子也都是有眼力見的,哪能不知道知府的心思,很快便一同拱手應和。
按照禮制進行了三次推讓之后,石傳門便站起身來,將此聯化為了文道才氣,收入了文膽之中。
“好,本府今日收你之字,日后便會更加嚴于律己,寬以待人,踐行你高山景行之贊美。”
“知府大人大義!”
全場也一同起身,贊美石傳門之舉。
“時風,你是本屆考生,找書苑www.zhaoshuyuan.com和本府雖無師徒之實,卻又師徒之名。”
說著,一縷文氣比文膽飄出,進入石傳門手中,化為了一把文道撫尺。
“這柄撫尺帶有本府的常年孕養的文氣官威,一經敲響,既可驚醒自身,又能震懾敵人,全力施為后,修為不足舉人者當場肝膽俱裂,比之佛門的獅吼功分毫不差,今日便當做回禮贈你,希望你日后在文道上也能更上一層樓!”
“多謝恩師贈物。”
喬天欽滿心歡喜,一首文抄公的詩能換得石知府的厚愛本就很值了,更何況文道世界的朝廷官威可不是擺設,是足以與地府判官相比的力量,別看喬家這么有錢,這種東西還真買不到。
“喜歡就好。”
石傳門和喬千城相視一眼,隨后笑道:“本府尚有公務處理,先行告辭。”
“恭送知府大人!”
在眾人的歡送聲中,石傳門化作一道流光消失在了喬府,看樣子是回府衙了,畢竟現在還是工作時間,要是報備的話,他也算來是開個會的。
“化光而行,石知府的修為果然超凡脫俗。”
喬天欽心中想到。
雖然修煉的基礎都是天地靈氣,但是走不同修煉路子的人,外在表現也是不同的,可以說各有各的特色。
武道宗師喜歡御風而行,遺世獨立,凌空漫步。
修仙人士們喜歡御劍飛行,乘法寶而動。
佛門高僧則是清一色的神足通,也算是半個空間異能。
而文道修士卻是化光而行,一道流光閃出百里,是他覺得最有逼格的了。