一座經幢高聳，與這菩提樹一般高下，在頂端之上，舍利光云凝聚，托住一面皮黃的丈六道人，柔和寶光周身綻放。
二位教主圣人燭照，緊緊盯著靈鷲山的一舉一動。不久，就見昊天從靈鷲山大出來，一道符光飛到西方極樂世界兩位教主手中。
兩位教主一見，大喜。準提道人眼光暴漲，大笑著對接引言道：“喜事啊，如今燃燈道人接到昊天師弟送的日月神珠，正好我等可以便宜行事
接引聞言，常年苦澀的臉龐上擠出一抹淺笑，對準提言道：“這燃燈道人也是紫霄宮中客，與我等一同聽道，只是氣運稍微薄弱一些，沒有在分寶巖撈到什么好寶貝。倒是為人能屈能伸，肯折腰侍奉元始天尊，而不去做一方教主，可見是打定要證得混元道果了
言語之中，不乏對燃燈道人的贊譽，想來也是喜歡燃燈道人的行事風格，肯吃苦，為求終極目的，可以舍去眾人看重的面皮，委身侍奉同輩之人。可敬耳嘆啊！
準提微微一笑，接過話語言道：“是啊，如此之人他日必有成就，堅韌不屈，甘心舍去身外之物，一心向道。孰為可貴！”
說到這里，準提一頓，嘆息道：“只是眼光有點差勁，拜入元始天尊座下，卻被束之高閣，封神大戰又出力甚多，卻沒有什么獲利，元始天尊也沒有賜給什么寶物。想來那燃燈道人也是心有怨恨吧。”
接引看著靈鷲山所在，笑道：“元始天尊最重尊卑等級，一見燃燈委身拜師，就低看其三分；況且二人說來同在紫霄宮聽道，輩分相當，只是身為圣人，元始天尊又高半截，如此一來二人是亦師亦友。這要是在截教還可以，在闡教這是大犯忌諱。元始天尊哪里容得他人觸動其至高無上的地位，這燃燈道人倒處于尷尬之境”。
準提撫掌同意，言道：“這元始天尊厚此薄彼，燃燈道人一寶未得，想來已經離心離德。今燃燈道人得到昊天師弟送給的日月神珠，也是他的一番造化。燃燈道人有了日月神珠，須有我西方的金身舍利大法，才能證道。我且去勸說一番，想來我西方又添一尊法位。燃燈歸我西方教，將是我佛教大興之時的開始。”
接引微微點頭。對準提言道：“昊天師弟真乃好算計了，我們也遵守其諾言，放烏云仙回金熬島。”
準提急忙言道：“呵呵，通天教主在封神大戰中，已經切底失敗，現在在金鰲島閉關靜修。截教現在和闡教已經切底鬧翻，我們把烏云仙放歸碧游宮，增加截教的實力，更有利于制約和平衡元始天尊。”接引道人喚過蓮花童子，吩咐把烏云仙從八功德池帶出，送其歸碧游宮不提。
準提見接引處理完事務，于是言道：“師兄暫且看護我等門戶師弟我且去也！”言罷，朝接引一禮，七寶妙樹一刷，踏著一道金虹，飛出極樂世界，往靈鷲山而來。
燃燈道人在靈鷲山覺圓洞內祭起那日月神珠，正在細細的參悟起來。“闡教副教主好悠閑啊。”正在燃燈一心參悟日月神珠的時候，忽然，一個聲音響到。
燃燈聞聲，不由的大驚。自己洞府里的禁制甚多，沒有這比自己高上兩層的修為，是無論如何也不可能再禁制沒有被破壞之時，將聲音傳進來的。自己如今已經是準圣初期巔峰的修為，比自己高兩層，那可就是準圣后期的修為啊。
燃燈定了定神，強道：“何方道友，還請現身一見！”燈話音剛落，只見一個挽著雙抓髻，面黃身瘦，髻上戴兩枝花，手中拿一枝七彩的樹枝的道人就出現在了自己的面前。一見此人，燃燈更是一陣大驚，因為他認得眼前此人乃是佛教圣人準提。燃燈深施一禮，道：“燃燈見過準提圣人，不知道圣人來此意欲何為？”
準提神神秘秘的言道：“貧道與道友自從紫霄宮一別，也有萬載未曾見面了吧。貧道今日得閑。四處閑逛，想起道友來，特來談經論道，道友覺得可否？”說完笑瞇瞇的盯著燃燈。
燃燈當然不會就這么認為。只是準提不說，自己也不好強求，于是在患得患失的心態下與準提論起到來。
這準提也是紫霄宮中坐上客。通曉道佛兩家法門，在與燃燈講道之時，不時演化佛門大法。
一時之間，天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖鷹尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字飯誠理，指引無生了性玄。
準提寶相莊嚴，佛輪高懸，皓同日月，普照寰宇。七寶妙樹輕輕揮灑。無數七彩光華閃耀，帶起片片光雨。
“轟”的一聲，一道金光彌漫中，準提腦后佛輪中顯化出一尊庚金十八臂二十四金身圣像，金身黃白相間。又有那周圍光明火焰在繚繞燃燒，二十四寶相莊嚴，十八臂定掌乾坤。
準提金身黃色乃是佛教金光鑄就，象征著胎藏界；白色乃是先天庚金本色。象征著金剛界。黃白相間，是表征其理智不二、定慧一體的緣故。有諸佛能出子子德之義。
二十四環轉如一，觀天上地下，念準提本體之咒。十八手各執寶貝。能破除世界一切之障，度化人道。右一手作說法相，第二手施無畏，第三手把劍，第四手把數珠，第五手把微若布羅迦果。第六手把錢斧。第七手把鉤，第八手把跋折羅，第九手把寶。左一手做正法相。第二手把如意實幢。第三手把蓮花。第四手把澡灌。第五手把索。第六手把輪。第七手把螺。第八手把賢瓶。第九手把般若波羅蜜經。金身周圍光明火焰。乃是以智慧光明來破除妄心黑暗。
準提賣力宣揚佛法，無數精妙大法在園覺洞中一一上演。燃燈一時之間心神撼動，被西方妙法所震驚，那不曾想過的另一番世界向他慢慢展露瑰麗的景色。心醉神迷，徹底沉浸在無量光明照耀的佛國大法之中，而不可自拔。
燃燈轟了一聲，突然心中起了明悟，知道自己成道的機緣就在西方金身舍利神通大法上，自己要證道，須借助剛獲得的日月神珠，用西方大法參合而成。
忽然，燃燈咬牙，朝準提拜倒：“弟子燃燈，今日愿棄道入佛。還望教主收留！”隨后就是三跪九叩，準提看到，露出欣喜的笑容，連忙將燃燈扶起：“好，好，我西方必定不會虧欠道友。道友且與我回西方極樂世界接受佛禮！”
準提隨即一劃虛空，與燃燈駕著云光飛入極樂世界點中，見過接引道人。隨后接引和準提端坐十二品金蓮上，寶相莊嚴。后燃燈繞接引佛和準提佛母三匝，而后低頭拜倒在接引和準提面前。
接引教主伸出右臂，將手放在燃燈道髻之上，檀口輕啟：“天道在上，今西方沙門賜予燃燈為燃燈佛，為佛門三教主。”
話語網落，天外天命運長河隴起波瀾，就見五色毫光綻放的闡教氣運長河之中飛出一道碧光絲線，隨即投入金色的釋門命運長河之中。
而燃燈被接引摸頂授印，三千絲落盡，而后锃光瓦亮的腦門變成肉髻。綻放無量光明，無量光色。其中夾雜摩尼寶珠，西方七寶，種種珍寶。
燃燈朝接引一拜。化作一道流光飛入一枝含苞待放的白蓮之中。須臾蓮花盛開，一身著大紅袈裟的佛陀端坐花盤，莊嚴肅穆道：“今日，我燃燈道人正式退出闡教，加入佛門，為燃燈佛，無量壽佛”。
轟隆隆。虛空雷霆炸響，風云突變，各色云氣匯聚須彌山上空，五彩斑瀾，紛紛化為朵朵金花，往燃燈身上灌注。
命運長河之中飛起一龍一鳳，一個口銜吉祥果，一個嘴含舍利子，龍吟鳳鳴，直落九天。祥龍福鳳飛入極樂，圍繞燃燈佛九匝，口中吉祥果和舍利子飛入腦門。頓時燃燈頭頂云氣翻滾，畝田大小慶云閃現，須臾三朵白蓮盡數粉碎，連同慶云俱都化為浩大佛光，腦海懸掛一輪圓光。
祥龍遨游云海，探爪伸。張牙舞爪，龍吟陣陣，隨后砰的一聲，化為滾滾玄黃功德之氣，旋轉成環，圍繞在腦后圓光周圍。福鳳卻抖動五彩翎羽。灑落道道祥和神光，到處春意盎然，祥和一片。隨后高昂鳴叫一聲，化作斗大“舊。字佛印烙在燃燈胸口。其上無數州料文游走，卻是代表不同含義，每個佛陀都有獨特的佛印，細微之處就在于斟料文的多少和排列。
燃燈一聲佛號，一手晃出一道金光,一縷光華化作一顆明珠環繞自身。博大、渾厚的佛氣籠罩著整片須彌山。燃燈一指乾坤尺，乾坤尺發出一道金光，牽引日月神珠。乾坤尺乃演化天地乾坤之物，日月神珠，乃是虛空芥子生成，珠內自成一界，能容萬物，成諸天之象，表世間萬物。兩相結合，日月神珠頓時金光大作，幻化出十二個佛國。十二個佛國之內佛號震天,無數生靈端坐白蓮，雙手合十，念誦經文。每個佛國都有一個佛陀在教化眾生。燃燈身上散發出澎湃的佛氣,一朵淡淡的白蓮緩緩拖住的身形。找書苑 www.zｈaoshuｙｕan.com莊嚴肅穆的神情之上,帶著一絲慈悲之色。十二道玄黃的光束由著十二佛陀身上淡淡散出,雖然看的淡薄。卻帶有震撼心靈的力量十二佛陀各持無畏印、不動印、青蓮印、寶瓶印等，化現西方佛教宗義。
十二佛陀匯聚成一尊持法天尊象。形如天女,約有三丈法身。身金黃色,八臂三面九眼,頂戴寶塔,塔中有毗盧舍那佛,法身披紅色天衣,有寶帶、瓔珞、耳珰、腕釧等種種飾物。左側四手分別執□索、弓、無憂樹枝、線,右四手分別執有金剛杵、針、鉤、箭。正面善相,顯微笑狀,唇如朱色。左面作豬相,忿怒丑惡,口出利牙,信人見而生畏。右面深紅色,面帶慈悲，立于朝天吼身上。燃燈借立教的功德和億萬名佛教弟子的信仰用日月珠斬去善尸，成就準圣巔峰。
佛光驚動西方極樂世界眾生。燃燈向西方極樂世界展示出了他成為準圣高手時巔峰力量。引得西方極樂世界眾生沐浴在佛光之中,口中皆稱"南無燃燈上古佛”。一絲絲信仰之力匯聚在燃燈的法軀之上。一輪淡淡的約有田畝大小的功德圣光環繞在腦后。命運長河之中，佛門符咒“萬”字大放毫光，佛門命運長河驟然壯大，氣運之強，一時無兩。
至此，闡教玉虛宮門下燃燈道人正式脫離闡教，入主佛門，叛道入釋。成為西方一尊佛陀。至于昆侖山玉虛宮噤若寒蟬，空氣都為之凝結，元始天尊雖然有預感。但是真實的生在眼前之時，教主亦是勃然大怒，甚至恨不得拿起盤古幡，恨恨搖向西方，滅了西方根基。
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